戴思恭 戴思恭(1324～1405)明代医学家。字原礼，号肃斋，诸暨马剑乡马剑村人。生于元泰定元年（1324），卒于明永乐三年（1405）。他是朱丹溪的优秀弟子，是著名的宫廷医家，也曾广为民间百姓诊治疾患。

其父戴士尧为名医，幼承父业，继向朱震亨(丹溪)学习医术二十余年，潜心医学理论，洞悉诸家奥旨。朱震亨弟子甚多，惟戴思恭得其真传。治疾多获神效，由是以医术名世。洪武十九年(1386)，明太祖朱元璋病，诏戴思恭诊治，药到病除。未几，召为太医院御医，深得太祖器重。洪武三十—年（1398），太祖病重，因诊治无效，即将医官尽行治罪，独召戴思恭至榻边慰勉。燕王朱棣曾患瘕症，历久不痊，召戴思恭施治，一剂而愈。建文帝登位，任太医院使。永乐初；以年老求归。永乐三年(1405)夏，再次奉召入京。冬，病卒，年82。成祖亲撰祭文，派人致祭。

戴思恭医学理论，多能阐《内经》之旨，开诸家之悟。翰林学士王汝玉认为，戴思恭之医学“所得于丹溪者，触而通之，类而比之，研精殚思，明体适用……后之人能知丹溪之学者，是公有以倡启之也。”朱国桢称其为“国朝之圣医”，后人誉为“订正丹溪金匮钩元》、《证治要诀》、《证治类方》，《类证用药》、《推求师意》等。《明史》有传。

滋阴学说的提出，在临床医学上是一项非常重要的发现，但由于丹溪习医较迟，兼且在学医过程中，几乎误入歧途，后来虽然获得名师之指点，但岁月不饶人，丹溪学成已经四十四岁了，难得他仍然能够在临床病症中发现滋阴之法，但是滋阴之学术在他的手中并未能够完全成熟，直到其门人戴思恭，在他的著述中修订了丹溪之学，而间以本身的学说填补其中，滋阴之学说才比较能被人了解和接受。所以在滋阴学派的发展过程中，戴思恭在其中是占有相当重要的影响力。

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